Curzio Malaparte in Italia: eccentrico ideologo o pericolosa "penna fascista"?

Curzio Malaparte in Italia: eccentrico ideologo o pericolosa "penna fascista"?
Curzio Malaparte in Italia: eccentrico ideologo o pericolosa "penna fascista"?
Anonim

Curzio Malaparte. Fascista. Comunista. Eccentrico. Soldato nella prima guerra mondiale, diplomatico, giornalista e ufficiale di collegamento nella seconda, fu anche scrittore, regista e qualche volta architetto. 70 anni dopo il periodo di massimo splendore di Malaparte, rivalutiamo uno degli uomini più conflittuali d'Italia, che ha coltivato il polimero che ha personificato il ventre oscuro dell'avanguardia europea.

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Nato in Toscana con il nome di Kurt Erich Suckert, Curzio Malaparte era un uomo che attraversava lo specchio della morte come un massacro, una rivoluzione come colpo di stato, un onnipresente dittatore come carne e ossa. Le sue grandi opere Kaputt (1944) e The Skin (1949) ci portano in un viaggio delirante tra pogrom, principesse e parrucche pubiche. Tradotti in inglese nella loro forma completa per la prima volta nel 2013, i racconti di follia militare di Malaparte nell'Europa occupata dai nazisti sono forse due dei racconti di guerra e occupazione più perversamente assurdi, meravigliosamente brutali, mai commessi sulla carta. Ora, quasi 70 anni dopo, forse è il momento di rivalutare uno scrittore di talento ma disilluso che desiderava essere Marcel Proust, ma si è trovato ispirato al violento, contorto estetismo del lato oscuro dell'avanguardia europea.

Dopo aver combattuto nella prima guerra mondiale, il giovane Malaparte si dedicò al giornalismo quando finì il suo servizio decorato. Critico dei politici corrotti e delle classi dirigenti italiane, Malaparte, come molti in Europa a quel tempo, fu attratto da una politica nuova e radicale. Incantato dalle idee di potere, con un'ammirazione per la purezza della violenza e un odio per la borghesia, fu il fascismo che Malaparte abbracciò. Nel 1922 prese parte alla Marcia di Benito Mussolini a Roma e, come membro del Partito Fascista Nazionale, fondò e scrisse per numerosi periodici e giornali. Prolifico e schietto, bello, intelligente, un elegante dandy di altissimo livello, Malaparte era forse il più vetrificato e brillante delle "penne fasciste". Al tempo della seconda guerra mondiale, tuttavia, questa figura pubblica un tempo sfrenata era molto fuori dal freddo.

Alcuni osservatori descrivono Malaparte come un opportunista calcolatore, un momento vocale nel suo sostegno agli attacchi all'intellighenzia della sinistra, il successivo insultando Hitler alludendo alle sue qualità femminili. In effetti Malaparte era un uomo impulsivo, instabile, privato della sua appartenenza al Partito e bandito da Roma. Avendo presumibilmente offeso Mussolini mettendo in dubbio la sua scelta di cravatte, nonché numerosi superiori, Malaparte fu posto agli arresti domiciliari. Come sempre contraddittorio, trascorse gran parte degli anni seguenti a massaggiarsi con l'alta società, e mentre Malaparte si trovava a intermittenza in prigione, riuscì comunque a costruire una grande casa decadente e continuare a lavorare su romanzi surreali e autobiografici. Amato e detestato, quando scoppiò la guerra Mussolini non era sicuro di cosa fare con Malaparte. La sua indecisione porterebbe alla creazione delle due opere letterarie più importanti di quel tempo.

L'immagine della pelle per gentile concessione di New York Books

Dopo essersi rifiutato di andare in guerra con i francesi, Malaparte fu inviato come corrispondente di guerra sul fronte orientale. Viaggiando attraverso l'Europa, scrivendo articolo dopo articolo, l'orrore che Malaparte incontrò costituì la base di Kaputt (1944). Un pezzo di realismo magico inquietante e disperante, Kaputt è un pezzo di reportage raccapricciante, deliberatamente inaffidabile. Il primo passo verso quello che il suo autore sperava fosse un nuovo tipo di finzione, è forse anche una delle più grandi accuse di guerra prodotte dalla letteratura del 20 ° secolo. Oscuro, comico e velenoso, Kaputt non risparmia Hitler, Rommel o Mussolini. È il lavoro di un uomo che versa il disprezzo all'estrema destra con cui ha fraternizzato per così tanto tempo e ora detesta. Dando un volto umano al fanatismo ideologico e al razzismo della seconda guerra mondiale, la sua consegna grandiosa rende le battaglie, gli omicidi di massa e i duelli con il salmone ancora più reali e ossessionanti.

Il lavoro di Malaparte sul fronte orientale alla fine si concluse quando cadde in fallo sulla macchina della propaganda di Josef Goebbels. Rifiutando di leggere la sceneggiatura, Malaparte predisse correttamente che l'esercito russo non sarebbe caduto e gli fu ordinato di tornare in Italia. Al suo ritorno un umiliato Mussolini lo fece arrestare. Per tutto il resto della guerra la posizione ufficiale di Malaparte fu piuttosto ambigua. Nonostante fosse stato arrestato in diverse occasioni, quando le forze statunitensi arrivarono a Napoli nelle ultime fasi della guerra, Malaparte era libera di unirsi a loro come ufficiale di collegamento. Fu questa esperienza di lavoro a fianco dell'esercito americano attraverso una Napoli devastata e devastata dalla guerra che ispirò la più grande opera di Malaparte.

Malaparte in esilio a Lipari WikiCommons

Pubblicato per la prima volta in Francia nel 1949, The Skin, il viaggio di Malaparte attraverso una Napoli affamata di sifilide, fu bandito dalla Chiesa cattolica e dalla stessa città di Napoli quando fu pubblicato in Italia un anno dopo. Derullato dalla critica per aver portato miseria, vergogna e depravazione nel mondo della letteratura, molti sentirono che Malaparte privò i napoletani della loro decenza. Quasi profetico nel suo resoconto dell'America come potenza dominante a livello globale, e anni prima del suo tempo nella sua opposizione alla brutalizzazione delle donne durante la guerra, The Skin guarda negli occhi dell'occupazione e cerca la verità, non importa quanto brutta o assurda. Andando alla deriva in modo quasi onirico, descrive il resoconto a volte fantastico e talvolta vergognosamente reale di Malaparte della vita dopo la liberazione. Dandoci un'idea del paesaggio europeo rotto, stanco, incontrato dalle "innocenti" forze statunitensi, Malaparte decostruisce idee di male, libertà, cristianesimo e guerra, in una città che è letteralmente costretta a vendere i suoi figli.

Dopo la polemica della mente eccentrica e contraddittoria di The Skin Malaparte ha continuato a perseguire nuove idee e forme di impegno artistico. Come molti di quelli che una volta avevano soggezione del fascismo, Malaparte trovò conforto nella sinistra, rivolgendo la sua attenzione al maoismo, diventando infine membro del Partito comunista italiano. Ha scritto opere teatrali basate sulle vite e le idee di Marcel Proust e Karl Marx. Ha scritto, diretto e realizzato film pluripremiati e, al momento della sua morte, aveva in programma di attraversare gli Stati Uniti in bicicletta. Controverso rispetto all'ultimo alcuni commentatori hanno Malaparte l'ateo, essendo stato accettato nella Chiesa cattolica sul letto di morte e lasciando la sua proprietà nella Repubblica popolare cinese.

Nella migliore delle ipotesi, Malaparte può essere visto come un ideologo eccentrico. Politicamente privo di convinzione, le sue convinzioni furono facilmente influenzate da una ricerca ossessiva dell'espressione artistica. Per molti Malaparte rappresenterà sempre il tradimento degli scrittori e degli artisti d'avanguardia dell'epoca che, piuttosto che condannare, accolsero il totalitarismo. In un'era senza precedenti di tensione politica, economica e filosofica che ha reso testimonianza di due conflitti globali, così come l'ascesa del fascismo, del comunismo e l'alba dell'era atomica, artisti del calibro di Malaparte rimangono come simboli di quanti l'intellighenzia abbracciò l'estremità dei tempi come via verso un'elevata purezza artistica. L'uomo sembra e forse meritatamente così probabilmente rimarrà per sempre la figura in gran parte anonima che è oggi nella storia letteraria italiana. Un seme cattivo, dalla parte sbagliata come suggerisce il nome prescelto, tuttavia il suo lavoro migliore non deve essere ignorato o dimenticato. Kaputt e The Skin vanno oltre la politica, oltre il genere. Sono documenti della depravazione dell'uomo, della follia dell'uomo e rimangono un forte monito per il fascino dell'ideologia estremista.

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