Rembetika (pronunciato [reˈbetika]) è il plurale di rembetiko. Rembetiko è al di là di un genere musicale; piuttosto è uno stato d'animo. Cultura, tradizione ed espressione delle preoccupazioni sociali si uniscono per formare le linee e le idee alla base della canzone rembetiko. Diamo uno sguardo più approfondito alla storia di questa speciale forma di musica e al modo in cui incapsula l'anima della Grecia.
Come è iniziato: il viaggio di rembetiko in Grecia
Rembetiko è una sorta di musica popolare greca che è iniziata in Asia Minore, più precisamente, a Smirne e Costantinopoli. Dopo l'occupazione e la distruzione di Smirne nel 1922, i rifugiati che cercarono rifugio nella Grecia centrale, insieme alle loro poche valigie e ricordi, portarono con sé anche la loro cultura e musica. Questo è il motivo per cui rembetiko iniziò ad espandersi attraverso i principali porti della Grecia, come il Pireo, Salonicco, Volos e Syros, e intorno al 1930 era iniziata l'alba di rembetiko. Le persone si riunivano in piccole taverne con alcuni strumenti musicali e, insieme a un bicchiere di vino, esprimevano apertamente il loro dolore, le paure e la nostalgia per il passato. Sebbene queste persone avessero nostalgia di casa, un senso di speranza risuonava ancora nelle loro canzoni, come "On Airplanes and Steamers" di Sotiria Bellou che parla di amicizia, immigrazione e destino.
Etimologia, ancora un mistero
L'etimologia di rembetiko non è chiara, ma si ipotizza che possa provenire dal verbo greco relativo a meraviglia (rembazo). Il famoso linguista greco Georgios Babiniotis ha anche postulato che potrebbe derivare da un nome usato per campi militari in Asia Minore.
Rembeti o manga: un'anima molto particolare
Rembetis si riferisce a una persona che abbraccia l'intero stile di vita di rembetiko, noto anche come manga (pronunciato [ˈma (ŋ) ɡas]). Lo stile di vita del rembetis includeva un codice molto particolare: indossare cappelli e baffi in crescita, manierismi verbali - come imprecare, usare frasi brevi e parole gergali - e nel complesso avere morale ed etica diverse dalla società greca tradizionale. Rembetes (plurale di rembetis) erano generalmente persone della classe operaia inferiore con abitudini spesso distruttive, come bere, fumare, giocare d'azzardo e droghe. La seguente canzone rappresenta lo stile di vita dei manga. Il suo uso del linguaggio è difficile da capire, anche oggi.
Un'altra canzone chiamata "To Pitsirikaki" parla di un bambino di manga.
'Un povero bambino è sdraiato sull'erba, è triste.
Sta morendo per fumare, ma non ha un soldo da dare.
Ha questa idea, sedersi e aspettare che arrivi qualcuno
Chiunque sia, chiedi loro di fumare.
Ma, questo sfortunato bambino, all'angolo successivo corre
Nel poliziotto, aspettando lì.
Fingendosi innocente, lo guarda e dice ciao.
Il ragazzo mantiene la calma, chiede una sigaretta. '
I temi dietro la musica di rembetiko
Usando diversi strumenti musicali che sono facili da trovare e trasportare - come baglamas, bouzouki, chitarra, tamburello, violino, santur - i rimedi potrebbero creare ritmo e melodia ovunque siano finiti. I temi delle canzoni variavano ma spesso parlavano di povertà, lotte di classe, vita, amore, dipendenza e immigrazione. Anche la guerra, la violenza in esilio, la disoccupazione e la morte sono state fonte di ispirazione. Sebbene diversi, questi temi rappresentano soggetti universali che incarnano la natura umana, la speranza e la sofferenza, come "Drapetsona" che parla di quartieri poveri del lavoro, ingiustizia sociale e dolore.
L'odissea di Rembetiko dal divieto all'accettazione
Rembetiko viene spesso definito famigerato e scandaloso e intorno al 1936 iniziò a rappresentare una sottocultura di criminalità, droghe, pensiero politico diverso e spesso anti-stabilimento e mancanza di morale. In una fase successiva, è stato censurato a causa del suo uso del linguaggio volgare e del riferimento alle droghe. Come il blues, rappresentava una cultura urbana sotterranea ed emarginata. Intorno al 1960, dopo aver ammorbidito i bordi, rembetiko è passato da una sottocultura grossolana ad abbracciare un background politico e culturale più liberale che ha formato il Rinascimento del genere. Alla fine, rembetiko ha guadagnato la sua accettazione nella società e considerata una forma di tradizione e filosofia. Negli Stati Uniti, le società immigrate greche hanno registrato dischi risalenti alla fine del 1800 e continuano a cantare, comporre e registrare canzoni rembetika oggi.
