Taslima Nasrin è una scrittrice del Bangladesh che è stata costretta all'esilio dalle minacce dell'estremismo indù e del terrorismo islamico nel suo paese natale, provocato dal suo romanzo Lajja del 1993, che descriveva la violenza settaria in Bangladesh.
La vita di Taslima Nasrin fu radicalmente sconvolta dalla pubblicazione del suo romanzo Lajja, che suscitò ondate di proteste e disordini e una campagna di violenza e intimidazione contro di lei. La controversia sorse a causa della rappresentazione del romanzo della violenza settaria tra musulmani e indù in Bangladesh, e in particolare della sua rappresentazione grafica del diffuso massacro di indù, a seguito della demolizione di Babri Masjid in India. Lajja, che si traduce come Shame, è una protesta letteraria contro la crescente ondata di animosità e pregiudizi settari che all'epoca spazzava la regione ed è dedicata al "popolo del subcontinente indiano".
L'evento di demolizione di Babri Masjid del 1992 in India fu il singolare, vuoto, evocatore di emozioni attraverso il quale gli estremisti indù salirono al potere in India, ponendo fine all'immagine secolare del paese e riaccendendo l'animosità pre-partizione tra indù e musulmani. Nel romanzo di Nasreen questo evento viene rifatto attraverso l'obiettivo della famiglia del Bangladesh Dutta, che ciascuno interpreta l'evento in modi diversi. Sono divisi lungo le linee religiose, sociali ed economiche e quindi sono un microcosmo della società del Bangladesh nel suo insieme, in cui il problema della demolizione è diventato un campo minato politico attraverso il quale sono stati polarizzati ampi segmenti della popolazione. Il romanzo mette in discussione le alleanze del popolo del Bangladesh, se sono più interessati all'importanza relativa delle loro comunità settarie o se vogliono preservare la comunanza della società del Bangladesh nel suo insieme e preservare l'immagine del loro paese come tollerante e nazione pacifica.
Dopo la pubblicazione di Lajja, Taslima Nasreen ha guadagnato l'ira dei fondamentalisti islamici sia nel suo paese che nel subcontinente nel suo insieme. Il suo libro è stato bandito in Bangladesh e un Fatwa (editto religioso) è stato emesso contro di lei mentre il governo del Bangladesh l'ha accusata di diffamazione dell'Islam.
Fuggì dal Bangladesh, andò in Francia e chiese asilo politico. Rifiutò di essere intimidita dalle minacce di violenza e, a suo modo sommesso, divenne un'icona per la libertà di parola. Il suo coraggio di fronte a condanne e intimidazioni così diffuse la rese un simbolo dei diritti umani in tutta la regione e attirò il sostegno di persone di tutto il mondo per la sua lotta contro il fondamentalismo.
Nasreen tornò nel subcontinente nel 2004 e tentò di stabilirsi a Calcutta, ma fu nuovamente attaccato da partiti fondamentalisti e fu costretto a fuggire e tornare in Occidente. Tuttavia è rimasta ribelle e è tornata in India, ma è stata costretta a stabilirsi a Nuova Delhi poiché il governo del Bengala Occidentale non le avrebbe concesso l'ingresso. Ha continuato a pubblicare sia romanzi che opere critiche e a fare campagne contro il fondamentalismo e la libertà di parola in tutto il mondo.
